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中新社兰州1月3日电题：敦煌文化走向世界要“入乡随俗”

——专访兰州大学外籍教授奥莉娅·普隆金娜

中新社记者丁思

作为俄罗斯籍敦煌学专家
、兰州大学外籍教授 ，奥莉娅·普隆金娜深耕敦煌文化研究与国际传播十余年 。从因爱情结缘中国
，到成为敦煌文化走向俄语系国家的重要使者，她以跨文化视角搭建起文明互鉴的桥梁
。目前 ，她正致力于通过多种形式
，让敦煌文化“入乡随俗 ”走向中亚五国。

敦煌文化如何更好地被海外受众喜爱、接纳？敦煌文化的海外传播，为当今世界文明交流互鉴带来哪些启示？近日 ，奥莉娅·普隆金娜在兰州接受中新社“东西问
”专访
，对此作出阐释 。

现将访谈实录摘要如下：

中新社记者：您从俄罗斯到中国，从学习汉语到深入敦煌学研究 ，这一系列转变背后的主要驱动力是什么？在适应不同文化学术环境的过程中，您遇到了哪些挑战
，又是如何克服的？

奥莉娅·普隆金娜：很多人问过我这个问题，十多年前我的回答是“爱情”。现在 ，除了爱情和家庭的支持
，更深层的是我对中国文化的热爱和探索欲
。初到中国工作时，我发现如果只教语言而不深入学习中文 ，就无法真正理解中国文化的精髓。在备考汉语等级考试的过程中
，我逐渐发现中国文化的博大精深——高级别考试中蕴含的文化元素，像一扇扇窗口 ，让我不断探索下去 。

2007年
，来自中国吉林省的文化艺术交流团到我的家乡俄罗斯奔萨市演出，我一下子就被敦煌舞蹈《千手观音》吸引了 ，并认定这是我与敦煌文化相遇的起点
。其实不然
，当我2015年第一次来到莫高窟，看到敦煌壁画里的九色鹿时 ，我才意识到，这份与敦煌文化的缘分早在俄罗斯就已深深埋下。在20世纪50年代
，苏联拍摄了一部经典动画片《金羚》，它和敦煌壁画中“九色鹿 ”的故事寓意是一样的 。在我的初中课本上 ，还了解到关于中国的历史知识
，现在回想起来，原来我已早早爱上敦煌而不自知了
。

图为奥莉娅·普隆金娜展示她绘画的九色鹿作品。中新社记者丁思摄

为进一步探索敦煌文化的奥秘 ，2019年
，我进入兰州大学敦煌学研究所，跟随敦煌学学者郑炳林教授攻读博士学位 ，以敦煌学专业的“中亚考古
”方向为主要研究领域 。多次前往敦煌实地考察
，大量阅读和翻译相关文献，让我对敦煌文化有了更系统 、深入的了解和体会
。往后 ，我的人生与敦煌文化紧紧联系在一起。

在逐渐了解敦煌文化的过程中
，挑战主要集中在两方面 。首先是语言与术语障碍，敦煌学涉及大量历史
、宗教、考古术语 ，很多在中国独有的文物和概念，在俄语中没有对应词汇
，我只能通过查阅古籍字典 、向中国学者请教，用描述性语言或谐音方式解决翻译难题
。其次 ，是时间与精力的平衡
，作为母亲和研究者，我需要合理规划时间。但只要我有时间 ，就会前往兰州的各大博物馆
，每次去，都能有新发现 。

中新社记者：您的文化背景为您研究敦煌学提供了哪些独特视角？俄罗斯学术界对敦煌学
、丝路文化的关注点有哪些？

奥莉娅·普隆金娜：在俄罗斯 ，也有很多从事敦煌学研究的学者。俄罗斯学术界对敦煌学的研究有鲜明特点
，比如，有的学者聚焦佛教传播路径 ，从语言、历史 、地理角度解读敦煌壁画故事；还有学者致力于破碎经卷的修复与整理
，不同学者的研究方向各有侧重，但核心都是通过敦煌这一窗口来了解东方文明
。

我的俄罗斯文化背景 ，让我天然具备比较研究的视角。近几年，我将这种研究传统融入敦煌学
，注重挖掘敦煌文化与俄语系国家、中亚五国的历史联系，比如对比敦煌壁画中的王子形象与中亚民族的历史渊源 ，寻找丝绸之路文化交流的共同点 。

敦煌文化最核心的魅力
，在于它是“有文物
、有文字”的完整文明载体
。全世界很多地方，要么有文物无文字 ，要么有文字无文物
，而敦煌莫高窟集洞窟、壁画 、雕塑
、经卷于一体，经变画与文字记载相互印证 ，能让人们清晰追溯历史脉络。

敦煌文化之所以能跨越时空吸引世界
，首先在于它艺术形式的普适性，包括壁画的色彩、雕塑的造型 、故事的内涵 ，无需语言翻译就能引发审美共鸣；还有它承载的价值共识
，比如九色鹿故事传递的“善有善报 ”“助人为乐
”理念，是全人类共同的道德追求 。此外 ，敦煌作为丝绸之路的枢纽，融合了不同文明的元素
，每个人都能从中找到自己文化的影子，这种包容性让它具备了跨文化传播的天然优势
。

俄罗斯籍敦煌学专家奥莉娅·普隆金娜(右一)向外国专家介绍敦煌文化。(资料图)敦煌官方供图

中新社记者：目前 ，您专注于敦煌文化与中亚地区历史文化交流的研究
，您最为关注这方面哪些核心问题，如何展开研究？所取得的成效如何？

奥莉娅·普隆金娜：如何让敦煌文化在中亚地区实现有效传播 ，这是我当下最为关注的核心议题 。中亚五国在共建“一带一路”倡议下发展迅速
，民族文化自信不断提升，单纯介绍佛教艺术已难以满足当地民众的需求
。因此 ，我的研究重点是挖掘敦煌文化与中亚各国的历史连接点
，让当地民众感受到“敦煌与我有关 ”。

我的研究主要从考古角度切入，通过对比敦煌文物与中亚文物的共同点 ，梳理丝绸之路沿线的文化交流轨迹 。比如
，莫高窟第158窟等洞窟中描绘的各国王子形象，都是研究的重要素材
。同时 ，我们还设计了一系列关于敦煌文化的讲座，通过敦煌石窟上的壁画故事
，讲述古代丝绸之路交流往来；介绍敦煌这座城市的发展，敦煌文化
、文创、数字化的演变历程；以及敦煌学专家学者的个人故事。

我还获批了2024年度第七批甘肃省级科技计划(科技创新人才计划)项目 ，项目名称“敦煌文化走向世界”
，旨在通过创新手段，将敦煌这一中华文明的瑰宝推向世界舞台 ，提升其国际影响力 。

目前
，相关研究已取得一些实际成效，联合乌兹别克斯坦塔什干国立东方大学 ，将敦煌文化重要历史纳入当地大学历史人才培养教学方案；培养乌兹别克斯坦首位研究敦煌文化的研究生
，发表相关学术文章 、参与国际论坛；在俄罗斯
、白俄罗斯、亚美尼亚及中亚国家开展系列讲座，线上线下覆盖广泛受众 ，当地电视台还专门制作“丝绸之路
”特别节目来介绍敦煌文化。

未来
，我希望能继续深化与俄语系国家的合作，争取将敦煌文化纳入这些国家的中小学教材；同时扩大研究范围 ，挖掘更多敦煌与欧亚国家文化交流的实证，让更多人了解敦煌在古代丝绸之路上的文明枢纽作用
。

奥莉娅·普隆金娜(左一)在乌兹别克斯坦塔什干国立东方大学推进“敦煌文化走向世界”项目。(资料图)受访者供图

中新社记者：您既是研究者
，也是文化传播的实践者，您如何定义自己在丝路文化交流中的角色？历史上丝绸之路上的文化交流对当今欧亚大陆的文明互鉴有何启示？

奥莉娅·普隆金娜：我给自己的定位是“敦煌文化的学术传播者 ” 。这一定位包含两个核心：首先是“学者
” ，我所有的传播工作都建立在扎实的学术研究基础上
，先深入研究再分享传播，确保内容的准确性和深度；其次是“桥梁” ，通过邀请双方专家学者交流往来 、为高校师生搭建交换交流的互动机制
、合作举办学术论坛等途径
，找寻最恰当的传播方式，让敦煌文化被世界民众理解和接纳
。

历史上的丝绸之路 ，不是单一的文化输出或输入
，而是不同文明平等交流、相互借鉴的过程。敦煌文化就是这种交流的结晶——佛教从古印度传入，与中国传统文化融合 ，再通过丝绸之路影响周边国家
，形成了独特的艺术风格和文化内涵 。

这种交流模式对当今欧亚大陆的文明互鉴有重要启示
。平等尊重是前提，每个文明都有其独特价值 ，没有高低优劣之分，交流时要尊重彼此的文化传统和发展道路；包容互鉴是核心
，要善于吸收其他文明的优秀成果，丰富自身文化内涵 ，就像敦煌文化融合了不同文明的元素一样；务实合作是路径
，文化交流要与民众生活 、经济发展相结合，让人们从交流中受益 ，这样的文明互鉴才能长久持续。

敦煌文化的传播之路
，正是对这一历史启示的生动实践 。它用跨越千年的艺术魅力告诉我们，不同文明可以相互欣赏、相互成就
。(完)

受访者简介：

奥莉娅·普隆金娜。受访者供图

奥莉娅·普隆金娜 ，俄罗斯籍
，兰州大学教授，敦煌文化国际传播中心传播大使 ，国声智库“文明之光·2021中国文化交流年度人物 ”
，俄罗斯杂志《俄罗斯与中国》驻甘肃省代表，甘肃省人民政府授予外国专家“敦煌奖
”获得者 。主要承担俄汉双语教学
、科研、翻译 、文物保护法研究以及参与学校国际合作交流对外联络等工作 ，发表论文及文章25篇，参与翻译著作9部
，编辑教材1部，主持省级项目1项
。

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